למציאות משמעות סמלית בשפת החלומות. את רכיבי המציאות ניתן לחלק לשתי קבוצות, בדרך להבנת דמות האדם ומשמעותה בשפת החלומות: קבוצה ראשונה היא כל רכיבי המציאות השייכים ליצירת הטבע, והקבוצה השנייה מיוצגת על ידי רכיבי המציאות אותם יצר האדם.
למרות שהאדם יוצר ארכיטקטורה נפלאה, הרי עוד קודם לו נוצרה האדריכלות הטבעית במערה, למשל, מצויים כל הנתונים הדרושים בכדי להגדיר ארכיטקטורה. ניתן לומר שמערה גדולה עם נטיפים שווה לבית גדול ומפואר, ואילו מערה קטנה שווה לדירה ממוצעת שנותנת מחסה לדייריה.
למרות שהאדם יצר טכנולוגיית תקשורת מתוחכמת, קדמה לה העברת מידע בין בני אדם בתחושות וברשת נסתרת המחברת את כל דיירי העולם הזה, בקשר שמתאם ומסנכרן פעילות כל חלק ורכיב מהמציאות. הדבר דומה למערכות תקשורת פשוטות יותר הקיימות אצל בעלי החיים.
נגדיר מעט שונה את יצירתו של האדם - נקרא לה יכולתו של האדם לפענח את מעשה בריאת העולם וליצור מחדש בדרכו שלו את אותו עניין. בכל פעם שהאדם מצליח לשבור קוד ולפענח חלק מהיצירה, הוא מבטא את הצלחתו בחיקויים של אותה יצירה. כשהבין האדם את מעשה הבריאה הטמון במערה,ידע לשכפל אותה בדרכו שלו, בעזרת חומרים שנמצאים תחת ידו. הוא ידע לשים מערה על מערה וליצור מבנה בעל קומות, וידע לגרום לקימורים הטבעיים שבתקרת המערה להיות מסוגננים וכפופים לרצונו כמעצב ומתכנן של אותו מבנה. הישגי היצירה הארכיטקטונית של האדם היו תלויים בעצם הצלחתו של האדם לפענח את אותו מבנה וליצור העתק שלו בזכות דרכו האישית להגשמה עצמית.
התקשורת והטכנולוגיה המקיימת אותה, אינה אלא שבירת קוד פנימי שקיים בין כל רכיבי המציאות, קוד המאפשר קשר ותיאום. אותו קוד גורם לכך שאנשים הנמצאים במרחק רב אחד מהשני יבחרו בדרך אישית שונה להגשמת אותו רעיון. ידוע אחד שבזמן שהומצא הטלפון, עסקו מספר אנשים בפיתוח מכשירים ליצירת קשר דומה. ידועים האחים הנודעים שהמציאו את המטוס, שגם להם היו שותפים באותה עת לפיתוחים דומים להפליא בחלקי העולם השונים. מה קישר בניהם ומה מקשר בין בני האדם משחר האנושות? בשאלה זו רמז למשמעותה של דמות האדם בשפת החלומות.
דרך דוגמאות אלו ועוד אינספור אחרות הקשורות ביצירת האדם, ניתן ללמוד כי האדם יוצר, אך אינו בורא. במעשה הבריאה יש ראשוניות גולמית, יש בו אמת שטבועה בו וממתינה לפיצוח, שיכול להוביל לאינספור השתקפויות של אותו מעשה בריאה. כל השתקפות של אותה בריאה יכולה להפוך ליצירה מיוחדת במינה השייכת לכל אדם היוצר בדרכו שלו, יצירה אישית ומקורית הנובעת מהבנת מעשה הבריאה.
מעשה הבריאה הוא אחד. אין עוד מלבדו, לעומת מעשי היצירה הרבים. אולם, יצירה נכונה תמיד תהיה יצירה מקורית ליוצריה. יצירה מקורית היא יצירה שנעשתה על ידי אדם שיצר אותה בדרכו שלו. אין עוד אדם שיכול ליצור את אותה יצירה בדיוק באותה דרך, ממש כפי שאין אדם בעולם שיהיה זהה לחלוטין לאדם אחר. לכל אחד פנים מיוחדות, מבנה גוף וסימנים המייחדים אותו. לכל אדם דרך מיוחדת ליצור ולבטא את השתקפות מעשה הבריאה בדרכו שלו .
הבריאה היא אחת, דרכו של כל אדם ליצור היא אחת. יש מכנה משותף לבריאה וליצירה המקורית של כל אדם. יש בהם עניין שווה, עניין שיש רק אחד כמוהו. ניתן להסיק מהדבר כי אדם היוצר יצירה מקורית, עושה מעשה שווה לבריאה שהיא מקורית ויחידה במינה.
מציאות אחרת
יוסי דותן
2.11.2005 / 10:21