פיקוד העורף הגל השקט

הגדרת ישובים להתרעה
      הגדרת צליל התרעה

      יסמין לא מאוזנת

      טעימה מן הספר החדש של יעל ישראלי. נשים מאבחנות את אישיותן ואת הדפוס המגביל בה, על מנת לצאת לחופשי. הפעם יסמין

      סיגלית, יסמין, נרקיס, איריס, לוטוס, ורד ודבדבן הם לא רק פרחים, אלא גם אבות טיפוס אישיותיים של נשים הכבולות בדפוסים מעכבי התפתחות. יעל ישראלי משרטטת לכל טיפוס את מסלול המסע משעבוד לגאולה.

      יעל ישראלי, 66, הצליחה לעצור את מחוגי השעון הביולוגי שלה באמצעות מסע רוחני פנימי. לשיטתה, כל אישה מערבית מצויה במצב רגשי דיסהרמוני כתוצאה מקיומו של דפוס מעכב, מולד. הדפוס המעכב מורכב מאמונות מגבילות ומפחדים המשעבדים את התודעה ומנהלים אותה, תוך שהם מפקיעים מן האישה את חירותה ולמעשה את האדנות לחייה. כדי להגיע לשלמות עצמית ולאושר יש לאתר את הדפוס המעכב ולתקנו.

      את כל עיקרי תורתה מפרטת ישראלי בספר אלבומי עב כרס שראה אור בימים אלה, "אדונית לגורלה – פילינג לאגו, נעורים לתודעה". לפי הספר, אישה שתצליח להשתחרר מן הדפוס המגביל תוכל לעכב את תהליכי ההזדקנות ולקרוא תיגר על גילה הכרונולוגי. פרויקט זה הינו טעימה מן הספר ומאפשר לכם להתחיל להתחקות אחר מי שאתן, כמו גם אחר מה שמעכב אתכם בדרך להגשמה עצמית מלאה.

      נעים להכיר - אני יסמין

      יסמין היא אישה בעלת מהות נשית בלתי מאוזנת. את הצד הגברי אשר קיים במהותה (כפי שהוא קיים במהותה של כל אישה) היא מחזקת ואילו את הצד הנשי היא מדכאה. היא מזדהה עם המהות הגברית. זו נתפסת בעיניה כמעוז החוזק והעוצמה, ואילו הנשיות - כמקור החולשה.

      הפחד מחולשה הוא ציר רגשי מרכזי במצב התת-תודעתי של יסמין, וכיוון שנשיות נתפסת בעיניה כחולשה היא מדכאה (באופן בלתי מודע) את הצד הנשי שבה – רגשו?ת, רכו?ת, אינטימיות ותכונות נשיות אחרות שהתקבעו בתודעתה כביטוי לחולשה. ומאחר שליסמין חשוב מאוד להיתפס כאישה חזקה, היא מתחברת בעיקר אל הצד הגברי שבה ומאמצת דפוסי התנהגות ודפוסי חשיבה גבריים, שהם מבחינתה מעוז החוזק והעוצמה – קריירה, הישגיות, הצלחה, פרסום, שליטה וכוחנות. אלו הווקטורים המניעים אותה, ובעולם בעל המאפיינים הללו היא הייתה רוצה להגשים את עצמה. יסמין מתקשה להכיר בתכונות הנשיות, ובעיקר ברכ?ו?ת הנשית, כבעלות עוצמה וכפוטנציאל למימוש מרבי של יכולותיה.

      אין בהכרח תלות בין היסודות הגבריים המהדהדים באישיותה של יסמין לבין הופעתה והתנהגותה. הופעתה יכולה להיות נשית מאוד והתנהגותה מעודנת, וייתכן שאף תעשה שימוש בנשיותה לקידום מטרותיה. ומנגד ייתכן שתעדיף לא לטפח את המראה שלה ותפגין "מראה טבעי" כמו זה של הגבר.

      יסמין מתנהלת בעוצמות גבוהות של שליטה: שליטה עצמית ושליטה על אחרים. ידיה אוחזות ברסן מבלי שתוכל להרפות אותו ולשחררו. השליטה העצמית מג?נה עליה מפני הפחד להתגלות כחלשה, והיא באה לשמור על תדמית האישה החזקה; השליטה על האחר מקורה בתחושה בסיסית של העדר הגנה ובצורך שלה להגן על עצמה.

      ואכן, תחושה בסיסית של חוסר ביטחון קיומי מלווה את יסמין מאז ילדותה. היא גדלה בבית שלא הוצבו בו גבולות, או לחלופין בבית שהוצבו בו גבולות נוקשים מדי ולא היה בתוכם מקום לרכ?ו?ת ולאהבה. היעדרם של גבולות מגוננים יצר בה את התחושה הקיומית המלווה אותה תמיד: התחושה שהעולם אינו מקום בטוח עבורה, שאין היא מוגנת דייה ושעליה להיות נכונה בכל עת להיאבק על ביטחונה. על כן היא פועלת מתוך מניעים הישרדותיים המתאפיינים במאבקים המתנהלים בתוכה ומול העולם כולו. בהיותה בעלת שליטה עצמית המאבקים שתנהל לא יהיו מוחצנים, בוטים או קולניים אלא דיפלומטיים ולא תמיד גלויים. עם זאת עליהם להביא להשגת המטרה.

      חוסר הביטחון הקיומי הפך את יסמין לאישה חשדנית, שאינה נותנת אמון בבני אדם וסומכת בעיקר על עצמה. חושיה מחודדים, והיא מוכנה ומזומנה להגן על עצמה ולהדוף כל "אויב" שיזדמן בדרכה. חשדנות היא מנגנון הגנה שהפך לדפוס התנהגות אצל יסמין, והוא בא להגן עליה מפני פחדים שונים אשר אחד מהם הוא ה"פחד להילקח" – הפחד להיות מנוצלת, שישתמשו בה ושייקחו ממנה משהו ללא ידיעתה. מאידך קיים בה גם הפחד לקבל – גם מתנה מעוררת בה חשד, שמא הנותן רוצה להשיג ממנה משהו בתמורה. את מבטחה שמה יסמין בכסף. היא מתייחסת אליו כאל מגן קיומי חסר פניות. הכסף בעבורה הוא חומה בצורה שלא ניתן להבקיעה, ועל כן היא אינה נוטה להיפרד ממנו בקלות.

      הערך העצמי של יסמין נמוך, על כן היא חיה למען ההוכחה "תראו אותי - אני חזקה, אני מצליחה ושולטת במצב", והיא מחפשת אישור מהסביבה על אותו דימוי שהיא משווקת. יסמין מבקשת לקבל מן החוץ את אותם ערכים החסרים לה בפנים – היא מבקשת לקבל אהבה והערכה (בעיקר מאמה).

      יסמין מדחיקה את רגשותיה וכמעט שאינה נותנת להם ביטוי. היא פועלת בעיקר מהראש, שיקוליה רציונאליים ועל כך גאוותה. אבל עמוק בתוכה היא כמהה לאהבה, בעיקר לאהבת א?מה.

      יסמין היא אישה חסרת סבלנות, שאצה לה הדרך והיא זקוקה לתוצאות מיידיות.

      יסמין תבחר לעצמה גבר כוחני שתלטן שינהל אותה (תיקון לדמות האב החלש או להיעדר האב). בלא יודעין היא מזמנת מאבקים לחייה – היא מזמנת גבולות כדי לבעוט ולהיאבק בהם.

      יכולותיה של יסמין גבוהות. בוערת בה אש של יצירה ועשייה, אש המאפשרת לה להוציא את חלומותיה מן הכוח אל הפועל (זהו חלק מהמהות המולדת שלה). אך למרבה הצער, אותה אש אינה מאוזנת, ולעתים היא פורצת ללא בקרה ובמקום ללבות את עוצמת היצירה היא עלולה לשרוף ולכלות אותה, את יסמין ואת הסביבה כולה. זהו שוב חלקו של הדפוס המעכב, שיצר את חוסר האיזון בין התדר הנשי לתדר הגברי ואשר ממשיך ומעמיק את הדיסהרמוניה הפנימית המקשה על חייה. שחרור הדפוס יאזן את אישיותה ואת עוצמת האש שתהפוך מעתה מנוף להצלחה. הצלחה לה ראויה יסמין.

      שימוש מודע ויומיומי בשמן היסמין והתהליך התודעתי הנוצר עם קריאת הספר, יביאו לאיזון והרמוניה בין המהות הנשית של יסמין לצד הגברי שבה ויאפשרו לה ליהנות מהטוב שבשני העולמות. כאשר היא תכיר בעוצמת הרכות הנשית החבויה בתוכה, היא תוכל לוותר על המגננות ועל המאבקים ההישרדותיים המכבידים על חייה. וכך, בקלילות וללא מאבק, היא תשיג את כל אשר ל?בה יחפוץ בו.

      יסמין יקרה

      האישה המוצגת כאן בפנייך היא יסמין קלאסית שלא עברה תהליכים של מודעות עצמית. כל מאפייני הדמות מופיעים בה ברמה המובהקת ביותר. בבואך לבחון את התאמתך לדמות היסמינית עלייך לדעת שלא כל המאפיינים מופיעים אצל כל אחת ואחת מהיסמינות באותו מינון ובאותה רמת הקצנה. יסמין שעברה או עוברת תהליך תודעתי כלשהו – תהליך פסיכולוגי, רוחני או אחר, התחילה בוודאי לאזן בתוכה את היסוד הגברי והנשי, ויש להניח שבעקבותיו ירדה מידת ההקצנה אצלה, ואולי אף חלו שינויים מסוימים בהתנהגותה ובאורח חייה. אולם למרות השינויים דפוס האם היסמיני ממשיך ומהדהד בתוכה וכדאי להמשיך ולאזן אותו. תהליך שחרור הפחדים ושחרור מנגנוני ההגנה הוא תהליך משמעותי מאוד. הוא לוקח כל אחת מהיסמינות מהמקום התודעתי שהיא נמצאת בו ומוביל אותה בהדרגתיות, צעד אחר צעד, לשינויים הנכונים לה ובקצב המתאים לה.

      יסמין יקרה, בבואך לזהות את דמותך היסמינית עלייך להיות ערה לעובדה השכיחה שבכל אחת מא?תנו קיימים חלקים מוכחשים שאיננו מוכנים להודות בקיומם, במיוחד חלקים שאיננו גאים בהם. יש להניח שחלק מהנשים ידחיקו חלק מהמאפיינים, על כן די אם תזהי בעצמך את הדפוס הבסיסי וחלק מהמאפיינים הדומיננטיים. תהליך האבחון הוא בלעדי לך ומתרחש בינך לבין עצמך, אין מקום לשקר עצמי.

      התהליך עצמו מרתק, והוא לוקח אותך למסע של היכרות עצמית ושל שחרור עכבות וקשיים. כל זה מתרחש ללא כל מאמץ מצ?דך מלבד השימוש היומיומי בשמן היסמין. השמן מוצע לך כאן באהבה רבה ובאיחולים להצלחת המסע.