פיקוד העורף הגל השקט

הגדרת ישובים להתרעה
      הגדרת צליל התרעה

      ורד מתעקשת

      טעימה מן הספר החדש של יעל ישראלי. נשים מאבחנות את אישיותן ואת הדפוס המגביל בה, על מנת לצאת לחופשי. הפעם ורד

      סיגלית, יסמין, נרקיס, איריס, לוטוס, ורד ודבדבן הם לא רק פרחים, אלא גם אבות טיפוס אישיותיים של נשים הכבולות בדפוסים מעכבי התפתחות. יעל ישראלי משרטטת לכל טיפוס את מסלול המסע משעבוד לגאולה.

      יעל ישראלי, 66, הצליחה לעצור את מחוגי השעון הביולוגי שלה באמצעות מסע רוחני פנימי. לשיטתה, כל אישה מערבית מצויה במצב רגשי דיסהרמוני כתוצאה מקיומו של דפוס מעכב, מולד. הדפוס המעכב מורכב מאמונות מגבילות ומפחדים המשעבדים את התודעה ומנהלים אותה, תוך שהם מפקיעים מן האישה את חירותה ולמעשה את האדנות לחייה. כדי להגיע לשלמות עצמית ולאושר יש לאתר את הדפוס המעכב ולתקנו.

      את כל עיקרי תורתה מפרטת ישראלי בספר אלבומי עב כרס שראה אור בימים אלה, "אדונית לגורלה – פילינג לאגו, נעורים לתודעה". לפי הספר, אישה שתצליח להשתחרר מן הדפוס המגביל תוכל לעכב את תהליכי ההזדקנות ולקרוא תיגר על גילה הכרונולוגי. פרויקט זה הינו טעימה מן הספר ומאפשר לכם להתחיל להתחקות אחר מי שאתן, כמו גם אחר מה שמעכב אתכם בדרך להגשמה עצמית מלאה.

      נעים להכיר - אני ורד

      הביטוי המובהק ביותר לדפוס המעכב של ורד הוא הקושי שלה להכיל שינוי – כל שינוי באשר הוא: שינוי בדפוסי התנהגות, באורח החיים, בתפיסות עולם, באמונות, בקריירה, בהרגלים ועוד. היא נוטה להיאחז בקיים גם אם לעתים הוא גורם לה כאב וסבל.

      שינוי הוא תהליך הדורש נקיטת עמדה ברורה לגבי המצב הקיים, והוא מלווה באקט של בחירה. במהות הבחירה קיימת האפשרות לטעות העלולה להסתיים בכישלון. ורד פוחדת לא רק לטעות אלא גם להתגלות בטעותה. יש לה הצורך להיות מדויקת ומושלמת, על כן היא מעדיפה להימנע מעשייה ובלבד שלא תטעה או תיכשל. שינויים העשויים להתרחש בחייה של ורד יהיו תוצאה של אילוצים - רק אילוצים יכפו עליה שינוי.

      ורד משמרת את נעוריה ושומרת על חיוניות ועל חזות צעירה. שימור הנעורים הוא מנגנון הגנה לאישה המתקשה לעשות שינויים. נעורים מייצגים התחלות חדשות, תעוזה ואת הכוח לשנות, בעוד שז?קנה מייצגת את סופה של הדרך. נעורים מותירים את חלון ההזדמנויות לשינוי ולהתחלות חדשות פתוח לאורך זמן. ורד, המתקשה לשנות את הקיים, אכן מלאת תקווה שתצליח להתגבר על העכבות שלה ולחולל שינויים בחייה בעודה צעירה. המסרים המאוד ברורים שהיא שולחת לתודעה שלה בנושא שימור הנעורים, מא?טים את קצב התקדמותו של השעון הביולוגי ומעכבים את תהליכי הזדקנותה.

      ורד למדנית, חקרנית וצמאה לידע. בתאי הזיכרון שלה וב?תת-מודע שלה מקודד מידע רב, משל הייתה מחוברת לספריות קוסמיות המזרימות אותו אל תוכה. כל ורד ותחומי ההתעניינות המאפיינים אותה.

      ורד פרפקציוניסטית. יש בה צורך לחיות ולתפקד במצבים מושלמים שיש לה שליטה עליהם. היא מבקשת להציג את עצמה כאישה מושלמת, והיא בונה סביבה חומות שיגנו על התדמית שבנתה.

      הגישה של ורד לחיים היא טוטאלית – הכול או לא כלום. היא נעה בין השחור ללבן ואיננה מכירה את האפור; היא נאחזת בקטבים ללא פשרות, ואחיזה זו יוצרת בתוכה מאבקים וקונפליקטים.

      למעשה כל תכונה הבאה לידי ביטוי אצל ורד, מאופיינת בנוקשות המקשה עליה ליצור מינונים נכונים. הקושי הגדול שלה יהיה שינוי המינונים בתכונותיה – יצירת איזון. כל ורד והתכונות המיוחדות לה, אך "המינון המתעקש" – המתעקש שלא להשתנות - הוא הדפוס המשותף לכולן.

      הטוטאליות של ורד באה לידי ביטוי גם באורח חייה המינימליסטי "כביכול", המתמקד ברצון ספציפי אחד. לכל ורד יש רצון ספציפי מאוד משלה, וכאשר אותו רצון מקבל מענה והיא מצליחה להגשימו היא מתמקדת בעיקר בו ואינה זקוקה לשום דבר נוסף. תהא ורד שהרצון הדומיננטי שלה יתמקד בזוגיות – כל מעייניה יהיו ממוקדים בבן זוגה, והיא לא תזדקק לאנשים סביבה. אחרת תתמקד בהגשמה מקצועית, וכל כולה תהווה ביטוי לקריירה שלה. בתוך אותה בועה המבטאת את הרצון שלה, יוצרת ורד תנאים נוחים והרמוניים, מעבדתיים כמעט; מקימה חומות ומג?נה על עולמה.

      חתירה לגילוי האמת היא חלק מהמהות של ורד והכוח המניע אותה. עיניה הן "עיני רנטגן" המעמיקות חדור, והיא מתבוננת וחוקרת, ומקלפת את הקליפות של מהויות החיים, של תופעות הקיום ושל בני האדם. קיים בה צורך עז להגיע לגרעין האמת של כל אותן תופעות ומהויות.

      הפער שבין האמת לבין מה שהוא העמדת פנים – תחפושות, מסכות, פסאדות – גלוי לעיניה של ורד והוא בלתי נסבל עבורה. היא מרגישה שיש לה "שליחות" להסיר את כל אותם כיסויים ולחשוף את האמת בפני מעמידי הפנים שעמלו להסתיר אותה. צו פנימי עמוק דוחק בה לעשות כן.

      האוריינטציה של ורד בחיפוש אחר האמת היא מול הסביבה. מול האמת על עצמה, לעומת זאת, קשה לה לעמוד. אמנם היא רוצה להרגיש את האמת ולדעת אותה, אך פוחדת לגעת בה, ולכן היא חיה באמביוולנטיות פנימית וחוששת לנגוע בחולשותיה.

      החיפוש של ורד אחר האמת שלה מגיע בגיל מאוחר יחסית, ואז, כמו בכל עניין, יהיה זה חיפוש עמוק ובלתי מתפשר. ורד העוברת תהליכים של מודעות עצמית תתעמת עם האמת בגיל צעיר יותר ותקלף באומץ גם את קליפות האגו שלה.

      ורד ביקורתית מאוד, והעין המבקרת שלה צופה על הסביבה. היא חושפת את הזיוף והשקר שבסביבתה, מציבה זכוכית מגדלת אל מול פני הסובבים אותה ומאלצת אותם להתבונן בה. כמו נביאה בשער, ביקורתה חדה, מצליפה וישירה ומלווה במוסר השכל ובמסקנות חד-משמעיות. כמה חבל שבעשותה כן היא מחטיאה את מטרתה. דבריה הנכוחים עשויים להביא תועלת רבה, אולם האופן שבו הם מוטחים והע?מדה הערכית הבלתי מתפשרת העולה מהם, גורמים לאנשים סביבה להתגונן, לכעוס ולנוס על נפשם. אולם ורד מו?דעת העוברת תהליכים של איזון רגשי, יודעת לשלוט בלשונה ובאש הבוערת בעצמותיה; דבריה נינוחים יותר, נקיים משיפוט ונופלים בר?כ?ות על אוזניים קשובות המכירות לה תודה.

      ורד כריזמטית, עוצמתית, דרמתית מאוד ומייצרת תדר של הערצה סביבה, אך דרכה לכבוש ולזוז הצידה, זאת כדי לא לאפשר את חציית הגבולות האינטימיים שלה. מעטים הם האנשים שהיא פותחת בפניהם את שעריה. אנשים מכירים ביכולותיה ומבקשים את קרבתה, אך קשה להם להכיל את עוצמת האש, את הערכים המוחלטים ואת הביקורתיות – את האוקטבות הגבוהות המהדהדות בתוכה.

      קיימת בורד שליטה עצמית גבוהה המג?נה על הפרפקציוניזם שלה - על תדמית "האישה המושלמת" שבנתה.

      הביטוי הרגשי של ורד הוא לרוב שכלתני וחסום מעט.

      עור הפנים הוא ראי למצב התודעתי-רגשי של האישה. הנוקשות המאפיינת את ורד משתקפת במרקם העור שלה ובהבעת פניה. ריכוך האישיות והגמשתה יבואו לידי ביטוי בגמישותו של העור ובחיוך שיאיר את הפנים.

      ורד יקרה

      בבואך לבחון את מידת התאמתך לדמות, חשוב שתדעי שלא כל ורד נמצאת באותה רמה של התפתחות תודעתית ושככל שהמודעות העצמית עולה כך הולכים המאפיינים ומתמתנים. כמו כן לא בכל ורד מתקיימים כל המאפיינים באותה רמת הקצנה. עוד יש להביא בחשבון את קיומם של מנגנוני הכחשה והדחקה, המסתירים מעיניה של ורד (כמו גם מעיניה של כל אחת מהדמויות האחרות) את התכונות שהיא בוחרת שלא לראות, ובמקרה זה היא לא תהיה מודעת לקיומן בתוכה. על כן די יהיה אם תזהי בבירור רק חלק מהמאפיינים שהוזכרו.

      ורד יקרה, גם אם את מזהה עצמך כורד מרוככת, ורד אשר בעקבות תהליכים של התפתחות התודעה חלו בה שינויים, "דפוס האם" שהוא דומיננטי מאוד ממשיך להדהד בתוכך. יש להניח שעוצמותיו נחלשו, אך השפעתו המעכבת לא נעלמה. על כן מומלץ שתמשיכי לפתח את המודעות בדרך המתוארת כאן בפנייך. המשך התהליך יפגיש אותך עם חלקים גדולים יותר ויותר של עצמך ועם יכולות שטרם באו לידי ביטוי בחייך. את אינך הטיפוס המתפשר. קחי את ההזדמנות בשתי ידייך.